勃艮第的葡萄酒文化最早可以追溯至兩千多年前，羅馬帝國(Roman Empire)的入侵和中世紀(jì)的修士都是其發(fā)展進程中的重要推動者。

　　在被羅馬征服前，高盧人已經(jīng)是葡萄酒的忠實粉絲

　　早在羅馬帝國入侵之前，一些前往意大利的凱爾特人(Celts)就已發(fā)現(xiàn)了葡萄酒。返程時，這些凱爾特人將葡萄種植技術(shù)和釀酒文化帶回了勃艮第地區(qū)。當(dāng)時，位于勃艮第博吾萊山(Mont Beuvray)的比布拉克特(Bibracte)是愛迪斯凱爾特人(Eduens Celtic)部落的首府。考古發(fā)現(xiàn)，這里遺留了公元前2世紀(jì)或公元前1世紀(jì)從意大利帶回的成千上萬的雙耳瓶(Amphora)，它們成為當(dāng)時羅馬和高盧(Gaule，古代西歐地區(qū)，現(xiàn)今法國、比利時等地)之間大規(guī)模葡萄酒貿(mào)易的見證?？梢?，這時候高盧人(Gauls)已經(jīng)成為了葡萄酒的忠實粉絲。

　　羅馬帝國入侵，羅馬人引進和種植葡萄藤

　　公元前52年，羅馬帝國入侵高盧，在勃艮第地區(qū)修建了城鎮(zhèn)——歐坦(Autun)，隨后比布拉克特被遺棄。在接下來的兩個世紀(jì)里，羅馬精英種植了許多葡萄藤，這些全新種植的葡萄藤塑造了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土景觀。勃艮第葡萄種植區(qū)展現(xiàn)了美好的前景，并且似乎在公元1世紀(jì)下半葉迎來了蓬勃發(fā)展。

　　隨著時光的流轉(zhuǎn)，羅馬人還帶來了葡萄種植和釀酒方面的專業(yè)知識。在勃艮第地區(qū)的餐桌上，葡萄酒甚至開始取代凱爾特啤酒成為首選飲品。高盧人發(fā)明的酒桶取代了雙耳瓶，用于葡萄酒的運輸，飲酒文化也變得越來越流行。從公元2世紀(jì)開始，葡萄藤和葡萄酒便成為了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和文化的重要影響因素。

　　經(jīng)過了幾個世紀(jì)的種植和發(fā)展，勃艮第葡萄園在公元4世紀(jì)就已經(jīng)建立了出品優(yōu)質(zhì)葡萄酒的聲譽。在312年一篇獻給康斯坦丁·奧古斯都大帝(Emperor Constantine Augustus)的演講中，歐坦大學(xué)(University of Autun)的著名演說家和校長歐梅內(nèi)斯(Eumenes)就提到了這一點，而這也是迄今為止關(guān)于勃艮第地區(qū)風(fēng)土、可追溯至羅馬時代的第一份書面記錄。

　　享負盛名的葡萄酒產(chǎn)區(qū)，中世紀(jì)時由修士們接管

　　中世紀(jì)時期，隨著對釀酒的不斷深入了解，人們逐漸在勃艮第找出了最適合釀制葡萄酒的風(fēng)土。這也解釋了為何貴族們通常在伯恩市(Beaune)周圍的山坡上種植葡萄藤。

　　公元5世紀(jì)，古代歐洲原始部落蠻族人(Barbarian)的入侵導(dǎo)致了羅馬帝國的滅亡。隨后，隨著基督教(Christianity)的興起，勃艮第地區(qū)出現(xiàn)了許多修道院。其中，克呂尼修道院(Abbaye de Cluny)于910年成立 ，西多修道院(Abbaye de Citeaux)于1098年修建。修士們將祈禱和勞作相結(jié)合，發(fā)展農(nóng)業(yè)活動，并很快將葡萄種植納入其中。葡萄藤隨后成為西多會(Cistercian Order)和克呂尼修會(Cluniac Order)修士們的財產(chǎn)，他們在很大程度上促進了勃艮第葡萄種植區(qū)的流行。